JUAN BAUTISTA AMBROSETTI Y EL FOLKLORE
Juan Bautista Ambrosetti nació en Gualeguaychú el 22 de agosto de 1865.
Antropólogo y etnógrafo, entre otras cosas, fue el iniciador, el el país, de la exploración arqueológica con sentido científico y el primero en realizar estudios sistemáticos del folklore nacional.
Dentro de las obras de Ambrosetti, se incluyen trabajos sobre supersticiones y leyendas.
Fue pionero en el estudio del folklore nacional y en utilizar ese término en su estricto sentido.
La Universidad de Buenos Aires lo distinguió en 1910, con el grado de Doctor Honoris Causa.
Falleció en Buenos Aires el 28 de mayo de 1917.
Durante el Primer Congreso de Folklore realizado en Buenos Aires en 1960, se le acordó el título de
PADRE DE LA CIENCIA FOLKLORICA ARGENTINA.
Casualidad o no, Juan Bautista Ambrosetti nació un 22 de agosto, Día Mundial del Folklore.
DESDE EL ANTIGUO "PAGO DE LA COSTA"... HOY SAN ISIDRO, PARA TODA LA ARGENTINA. UN ENCUENTRO CON NUESTRA TRADICIÓN
11 mar 2010
10 ene 2010
MAROTE CHAQUEÑO
Es una danza que posee melodía propia, que no tiene copla (letra).
Dice Rubén Pérez Bugallo (quien la vió bailar en los departamentos salteños de Metán y Anta), en la revista de folklore "De Mis Pagos" (diciembre del 2000): "...Un detalle importante para resaltar es el que atañe a la intoducción, cuya cantidad de compases no está fijo de antemano como en todas las danzas que se bailan espontáneamente. Los músicos la prolongan todo lo que sea necesario hasta ver una cantidad razonable de participantes dispuestos a iniciar la danza en cuyo caso recien mandan ¿Adentro...!.
En la segunda parte, en cambio, la introducción no resulta necesaria en absoluto, de modo que muchos ejecutantes la omiten..."
Es una danza que posee melodía propia, que no tiene copla (letra).
Dice Rubén Pérez Bugallo (quien la vió bailar en los departamentos salteños de Metán y Anta), en la revista de folklore "De Mis Pagos" (diciembre del 2000): "...Un detalle importante para resaltar es el que atañe a la intoducción, cuya cantidad de compases no está fijo de antemano como en todas las danzas que se bailan espontáneamente. Los músicos la prolongan todo lo que sea necesario hasta ver una cantidad razonable de participantes dispuestos a iniciar la danza en cuyo caso recien mandan ¿Adentro...!.
En la segunda parte, en cambio, la introducción no resulta necesaria en absoluto, de modo que muchos ejecutantes la omiten..."
9 ene 2010
ALGUNAS PALABRAS GAUCHAS
AVIAO: El que es dueño de algo.
REYUNO: Caballo que pertenecía al gobierno.
TAPE: Indio y todo hombre bajo de hombros anchos.
ZAFARRANCHO: Desorden.
AVIAO: El que es dueño de algo.
BOMBIAR: Espiar.
BUEY CORNETA: Buey con un solo cuerno.
CALAMACO: Poncho ordinario y corto.
CIMBRON: Sacudón.
CHARABON: Pichón de avestrúz que no emplumó.
CHUSMA: Entre los indios: las mujeres, los niños y los viejos.
DAÑO: Brujería.
EMBRETAR: Encerrar.
ESTRICOTE: Sin miramiento.
GRULLO: Dinero.
GUAYACA: Bolsa de cuero para la plata y el tabaco.
HACERSE EL POLLO: Hacerse el inocente.
HUINCA: El hombre blanco, según los indios.
INFIEL: Indio no cristiano.
JEDETINA: Olor feo.
LATA: Sable.
LENGUARAZ: El que sabe el idioma indio (traductor).
LLORONAS: Espuelas de rodajas grandes.
MALICIAR: Sospechar.
MATACO: Armadillo, peludo, mulita, quirquincho.
PAMPA: Indio araucano.
RASTRILLADA: Camino abierto por el paso de los animales.REYUNO: Caballo que pertenecía al gobierno.
TAPE: Indio y todo hombre bajo de hombros anchos.
ZAFARRANCHO: Desorden.
5 ene 2010
MARCELO SIMON
Un apasionado del folklore, que actualmente es director de La Folklórica (FM. 98.7)
Marcelo Simón (66 años), lleva más de dos tercios de su vida dedicados a la radio y a la televisión.
En su Córdoba natal aprendió todos los secretos de la radio.
Ya en la Capital Federal fue presentador y conductor de reconocidos programas, uno de ellos fue "Voces de la Patria Grande".
La prolífera trayectoria y sus conocimientos lo llevaron, entre otras cosas, a la dirección de Radio Municipal.
En el año 2004 fue designado director de La Folklórica (FM. 98.7), perteneciente al grupo de Radio Nacional.
En una nota que se le realizara, comentó Simón que al asumir la dirección, lo único que tenía de folklore la emisora, era el nombre.
Hacía falta un cambio y ese cambio llegó de su mano, para convertir a La Folklórica, en la radio de mayor audiencia en su temática.
N de R: Es lamentable que la emisión de La Folklòrica no se pueda captar con facilidad en el Gran Buenos Aires. Aconsejamos su sintonía por internet.
Un apasionado del folklore, que actualmente es director de La Folklórica (FM. 98.7)
Marcelo Simón (66 años), lleva más de dos tercios de su vida dedicados a la radio y a la televisión.
En su Córdoba natal aprendió todos los secretos de la radio.
Ya en la Capital Federal fue presentador y conductor de reconocidos programas, uno de ellos fue "Voces de la Patria Grande".
La prolífera trayectoria y sus conocimientos lo llevaron, entre otras cosas, a la dirección de Radio Municipal.
En el año 2004 fue designado director de La Folklórica (FM. 98.7), perteneciente al grupo de Radio Nacional.
En una nota que se le realizara, comentó Simón que al asumir la dirección, lo único que tenía de folklore la emisora, era el nombre.
Hacía falta un cambio y ese cambio llegó de su mano, para convertir a La Folklórica, en la radio de mayor audiencia en su temática.
N de R: Es lamentable que la emisión de La Folklòrica no se pueda captar con facilidad en el Gran Buenos Aires. Aconsejamos su sintonía por internet.
4 ene 2010
MUJERES VESTIDAS DE PAISANOS? ... ¡JAMAS!
No es novedad que la ausencia de varones, principalmente entre la gente mayor, dificulta la formación de parejas (hombre-mujer) en los grupos de danzas y que eso obliga, en muchas ocasiones, a bailar entre mujeres, cosa que en las clases y en las peñas, se ve como algo normal, pero que no debería serlo.
Nuestras danzas folklóricas, representan un juego de conquista del hombre para con la mujer y ya eso lo dice todo.
No es novedad que la ausencia de varones, principalmente entre la gente mayor, dificulta la formación de parejas (hombre-mujer) en los grupos de danzas y que eso obliga, en muchas ocasiones, a bailar entre mujeres, cosa que en las clases y en las peñas, se ve como algo normal, pero que no debería serlo.
Nuestras danzas folklóricas, representan un juego de conquista del hombre para con la mujer y ya eso lo dice todo.
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