EL TANGO...

¿TRADICIONAL O FOLKLORICO?

"Que el tango sea folklorico o nó es una cuestion discutida., los estudiosos Carlos Vega y Raul Cortázar sostienen que el tango debe considerarse tradicional pero no folklorico, fundamentan su postura en que esta musica no pertenece a un grupo, puesto que es propia de las orillas porteñas y por lo tanto se encuentra atravesada por una influencia cuidadana, segun estos investigadores para que se cumpla el proceso de folklorizacion es indispensable que el grupo folk, al que pertenece el hecho folklorico, permanezca alejado de los centros difusores de cambios y modas. Victor Jaime Freyre en cambio amplia conceptos, afirmando que el tango cumpliria con todas las condiciones para ser encuadrado dentro del folklore".

EXTRAIDO DE INTERNET

LA HISTORIA POLÉMICA
DEL CHAMAMÉ

"La auténtica música folklórica de Corrientes es la POLKA CORRENTINA o LA POLKITA. El "chamamé" nunca existió en mi provincia. Eso es una mentira. Es un invento de Buenos Aires." (Tránsito Cocomarola)

"El paisano correntino nunca había escuchado la palabra "chamamé". Menos para referirse a alguna música o danza de la región. Lo auténtico, lo verdadero, la única verdad es que como correntino, los paisanos del litoral lo que bailaban era la POLKITA CORRENTINA, o la "CORRENTINITA", como le decían en algunos lugares. "Chamamé" fue un invento de Buenos Aires" (Antonio Giannantonio).
Cont. en "MAS INFORMACIONES" (NUESTRAS DANZAS)

“La Marcha de los Cabildos” Llegó a Córdoba
La tropa de ochos jinetes de nuestra ciudad y de Ayacucho, que tienen por objetivo unir los seis cabildos históricos del país, para llegar a Capital Federal el 25 de mayo, en homenaje al Bicentenario llegaron este martes cerca del mediodía a la ciudad de Córdoba. Hasta ahora, recorrieron 1.840 kilómetros.
La cabalgata que une los cabildos históricos por el Bicentenario, que partió hace un mes de Jujuy y ya recorrió más de la mitad de los 1.840 kilómetros que unen los seis cabildos históricos, para llegar al de Buenos Aires, cuna de la Revolución, la víspera del 25 de Mayo.

Se trata de la Marcha de los Cabildos en homenaje al Bicentenario de la Revolución de Mayo, que llevan a cabo ocho jinetes bonaerenses de Ayacucho y de Las Flores, pertenecientes al grupo tradicionalista La Patria a Caballo, que ya unieron en otra marcha de conmemoración histórica, en 2005, el Cabildo de Buenos Aires y la Casa de Tucumán.
Esta vez salieron del Cabildo de San Salvador de Jujuy el 22 de marzo y ya llevan recorridos más de 1.100 kilómetros. Pasaron por el Cabildo de Salta, por la Casa de Tucumán y el Cabildo de Santiago del Estero. El martes próximo a las 11 llegarán al Cabildo de Córdoba, para dirigirse luego al de Luján, antes de arribar al de Buenos Aires la noche del 24 de mayo, para sumarse a la vigilia del Bicentenario, que se celebrará en el Casco Histórico porteño.

Recorren unos 45 kilómetros por día en jornadas que arrancan a las cuatro de la mañana para salir al camino a las 6. Suelen parar a descansar y a comer algo a las 11. A las 14 o 15 se retoma la marcha hasta llegar el paraje de destino a la tardecita. A pesar de los problemas usuales –lastimaduras en el lomo de los caballos o en los cascos, alguna dolencia en los jinetes–, la moral se mantiene alta por el cálido recibimiento y el ánimo que les da la gente, sobre todo en los lugares más humildes, destacan los miembros de la Patria a Caballo.
Traen de los cabildos copia de documentos relativos a Revolución de Mayo. Y dejan, a su vez, una copia de la parte del diario, correspondiente al paso por ese lugar, de la célebre cabalgata de Aimé Félix Tschiffely, que unió Buenos Aires y Washington (18.000 kilómetros) con los criollos Gato y Mancha.
Los protagonistas de esta aventura son Héctor Ricardo Guerendiain (66) y Juan Jorge Guerendiain (62), ambos veterinarios y ex profesores de la Universidad Nacional del Centro (Tandil), y de la Escuela Agropecuaria de Las Flores. Enrique Martinoli (70), jubilado del Banco Provincia y, además de jinete, motoquero, que a los treinta y tantos unió Las Flores con Río de Janeiro y con Uspallata.
Alberto Jalil (60), ex trabajador rural, hoy empleado del Hospital Municipal de Ayacucho. Participa en las delegaciones que desfilan en fiestas tradicionalistas hace 45 años.
Entre todos, suman más de 25.000 kilómetros de marchas a caballo. Hicieron unas 30 cabalgatas en los últimos 10 años
Fuente: La Mañana de Córdoba

MOLINA CAMPOS

(1891-1959)

Dibujante y pintor costumbrista argentino, nacido en Buenos Aires el 21 de Agosto de 1891. Fue profesor de dibujo en el colegio nacional Nicolás Avellaneda de Buenos Aires, entre los años 1926 y 1948. Reflejo en sus obras temas del campo argentino y la vida de gauchos y paisanos, genero que cultivo en el terreno de la pintura, el dibujo, la ilustración y la caricatura. Sus trabajos han sido expuestos en Paris, Nueva York y Los Ángeles. Ilustro el Fausto de Estanislao del Campo. Su primera muestra individual la efectuó en 1926, en la Sociedad Rural de Palermo, inaugurada por el presidente Alvear. Dejo en sus obras una vision novedosa del campo argentino y de sus paisanos, un poco caricaturesca y otro poco melancólica, pero de un realismo y de una autenticidad indudables. Durante muchos años ilustro con sus paisanos almanaques de propaganda comercial. Fue periodista, pronuncio conferencias, publico cuentos, escribio criticas artísticas y colaboro en revistas y diarios. En 1950 obtuvo el premio "Clarin" en el Salon Anual de Dibujantes. Su esposa Maria Elvira Ponce Aguirre y sus amigos crearon la Fundación que lleva su nombre en 1969 y el Museo en 1979 en el partido de Moreno. En 1939 es contratado por firmas norteamericanas para trabajos de publicidad, y la campaña fue considerada la de mayor aceptación del año. En 1943 comienza otra serie de almanaques en Estados Unidos, para una firma relacionada con el campo, haciéndose popular en todos los lugares del país. Sus originales figuran hoy en la Universidad de Texas, y es el único artista extranjero en la Galería Charles M. Russell de Montana. En 1942, Walt Disney lo había contratado para sus estudios como asesor para la producción de varias películas de dibujos animados de ambiente argentino: "El gaucho volador", "El gaucho reidor", "Goofy se hace gaucho" y "Saludos, amigos". Ese año ilustra el Fausto de Estanislao del Campo, y en 1946, Vida Gaucha, libro de texto para estudiantes norteamericanos de español. Dejo ilustraciones para Tierra Purpúrea, de Hudson, y bosquejo el Martín Fierro y Don Segundo Sombra. En 1956 viajo a Alemania occidental como invitado de honor al Festival Internacional Cinematográfico, llevando la película Pampa Mansa sobre motivos argentinos...

De su debut de 1926 en La Rural, siguieron varias muestras similares, completadas con las realizadas en Mar del Plata en plena temporada, hasta alcanzar a Paris, donde se le agoto su obra; Nueva York, Palm Springs, Los Angeles, Passadena, Laguna Beach, San Francisco, El Monte, Claremont (California), Miniápolis y Washington, y festejando el 30º aniversario de sus exposiciones, en la Galería Sudamericana de Nueva York, hasta su ultima en la Galería Argentina de Buenos Aires en 1959. Fallece el 16 de Noviembre de 1959 en la ciudad de Buenos Aires.

 El 24 de Abril se cumplieron 50 años de la muerte de Andrés Chazarreta quien, en el año 2004, fuera declarado “Patriarca del folklore argentino" por la Honorable Cámara de Diputados de la Nación en homenaje.

QUE SIGNIFICA LA PALABRA CRIOLLO?
Criollo (del portugués crioulo, y este de criar) es un término que históricamente fue utilizado en el pasado colonial bajo la metrópolis española para designar al habitante nacido en América que descendía exclusivamente de padres españoles o de origen español. A mediados del siglo XVIII controlaban buena parte del comercio y de la propiedad agraria, por lo que tenían un gran poder económico y una gran consideración social, pero estaban desplazados de los principales cargos políticos en favor de los nacidos en España. Se calificaba también de criollo al individuo nacido de criollos. Con el curso de los siglos el significado de criollo ha evolucionado y ha cambiado de sentido dependiendo de la localidad geográfica y del contexto en que se usa; según la acepción latinoamericana, que compone el 90% del mundo hispanohablante, “criollo” quiere decir “del país” o “nacional” en lugar de nacido de padres españoles.

"GATO" Y "MANCHA"
A 95 AÑOS DE UNA HAZAÑA.

El 24 de abril de 1925 el profesor suizo Félix Tschiffely inició su viaje de Buenos Aires a Nueva York con los caballos "Gato" y "Mancha", en un periplo de 3 años, 4 meses y 6 días en que recorrieron 21.500 km.,
soportando temperaturas de 18º bajo cero en la Cordillera y de 52º de calor en las zonas desérticas.

(Más Informaciones: pág. Trabajos-Deportes-Epopeyas)

"RESEÑA DEL ATUENDO ARGENTINO

-LOS FEDERALES-

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Esperamos el comentario!! !

EL PATO “ES NUESTRO DEPORTE NACIONAL

Se acerca el mundial de la FIFA en Sudáfrica y una empresa de indumentaria deportiva ha comenzado una campaña para lograr que el fútbol sea declarado Deporte Nacional. No, no es ni Johannesburgo ni Pretoria, sedes del evento deportivo. Tampoco son Cambridge o Sheffield, ciudades cuna de ese deporte. Es Buenos Aires, sí Buenos Aires la capital de la República Argentina, que ya tiene un Deporte Nacional, el Juego del Pato. Deporte autóctono de a caballo que se practica hace más de 400 años y que no practicaban los aborígenes ni trajeron los españoles, estos últimos aún no lo conocen aunque practican el Horseball, un derivado francés de nuestro deporte.

Este año 2010 se cumplen 4 siglos de la primer crónica sobre este juego, la hace Don Félix de Azara comentando un encuentro disputado en la zona de la actual Plaza de Mayo en los festejos por la beatificación de San Ignacio de Loyola.
Cont. en "MAS INFORMACIONES" (TRABAJOS-DEPORTES-EPOPEYAS)

 

A 81 AÑOS DEL NACIMIENTO DE ARMANDO TEJADA GOMEZ

Armando Tejada Gomez nació en Mendoza, el 21 de abril de a 1929, a orillas del zanjón Guaymallén en el seno de una familia de trabajadores rurales de muy escasos recursos descendientes de huarpes, (pueblo indígena de Cuyo).

Fue el anteúltimo de 24 hermanos. Al quedar huérfano de padre a los cuatro años de edad, quedó

al cuidado de una tía, quien le enseñó a leer, prácticamente no fue a la escuela y comenzó a trabajar

a los 6 años, como canillita y luego fue lustrabotas.

A los quince años se compró un ejemplar del "Martín Fierro" que le despertó la pasión por la lectura,

la poesía y la inquietud por las injusticias sociales, convirtiéndose en un activista político.
Cont. en: MAS INFORMACIONES "ARTISTAS Y PERSONAJES"

Declararán zona protegida

a las canteras de Tandil
La Cámara de Diputados bonaerense convertirá en ley la semana próxima un proyecto que propone declarar zona protegida a las canteras de Tandil.
La iniciativa busca proteger las sierras, a las que considera parte de los recursos naturales y un potencial turístico importante para la región y dispone una fuerte regulación en la explotación minera.
Fuente: Aninoticias

22 de Noviembre
Día de la Flor
Nacional
"El Ceibo"

La flor de ceibo, conocida también como seibo, seíbo o bucaré, se la declaró flor nacional argentina por Decreto del Poder Ejecutivo de la Nación Nº 138474/42 (23 de diciembre de 1942).

Es un árbol originario del litoral argentino y uruguayo (donde también es flor nacional).  Crece en las riberas del Paraná y del Río de la Plata, también se la encuentra en Brasil y Paraguayo en zonas cercanas a ríos, lagos y zonas pantanosas. Pertenece a la familia de las leguminosas.

El ceibo es un árbol que no alcanza gran altura y que tiene un follaje caduco de intenso color verde con un tronco retorcido, de  raíces sólidas y adecuadas al suelo acuoso donde crece. Su madera, blanca amarillenta y muy blanda, se utiliza para fabricar algunos artículos de peso reducido. La flor es grande y de un rojo carmín y se la utilizan para teñir telas.
Para leer la leyenda del ceibo ir a "Creencias-Mitos y Leyendas

La “Marcha de los Cabildos” pasó por San Miguel de Tucumán
Las autoridades descubrieron una placa en la Plaza ubicada en Congreso y Crisóstomo Álvarez
La histórica ciudad recibió a “La Marcha de los Cabildos” integrada por gauchos bonaerenses que recorren el país en el marco de los festejos del Bicentenario de la Revolución de Mayo.
La Casa Histórica y la Plaza de los Congresales fueron los escenarios del acto organizado por la Municipalidad capitalina y el Ente Cultural de la provincia, representados en cada caso por el Secretario de Gobierno municipal Marcos Díaz y Mauricio Guzmán.
“En esta ceremonia se le rinde homenaje a una marcha histórica que unirá diferentes provincias del país, desde Jujuy hasta llegar el 24 de Mayo al cabildo de Buenos Aires”, explicó Marcos Díaz.
Las autoridades descubrieron una placa en la Plaza ubicada en Congreso y Crisóstomo Álvarez, en honor a la Marcha de los Cabildos, y a los hombres y mujeres de la Revolución de Mayo. “La historia inmortaliza a los hombres por los hechos que protagonizan para hacer grande la tierra en que nacieron y honrar la identidad de sus orígenes” es la leyenda que se puede apreciar en la placa.
La ceremonia culminó con la interpretación de la obra teatral “Latidos de Libertad” que recrea momentos anteriores y posteriores a la revolución que dio nacimiento al primer gobierno patrio.
“La Marcha de los Cabildos” tiene como objetivo unir cinco cabildos históricos y prevé recorrer 1.840 kilómetros durante 66 días, brindando charlas sobre la Revolución de Mayo.
Los jinetes y sus caballos partieron del cabildo jujeño el 22 de marzo y en su hoja de ruta figuran los cabildos de Córdoba y Luján, además de la Casa Histórica de Tucumán y la Municipalidad de Santiago del Estero.

Ademas, estuvieron presentes legisladores de la provincia de Tucumán.

El loncomeo
Es una danza grupal de origen mapuche, propia del suroeste argentino, que se baila principalmente con movimientos de cabeza. Su nombre resulta de la composición de dos voces: lonco, que significa: cabeza, y meu, que quiere decir: bajar. Acompañada por la expresión musical que también lleva ese nombre y que se ejecuta por medio de cajas y cuernos, la danza consiste en correr, saltar, agacharse, erguirse con movimientos pantomímicos de la fauna regional, mientras se mueve fuertemente la cabeza. Es frecuente su realización como parte de ceremonias rituales de índole religiosa, en la que los participantes practican una suerte de desafío a la resistencia física, resultando vencedor el que permanece más tiempo en pie.

Llegó a Santiago “La Marcha de los Cabildos”
Pasadas las 20:30 de este miércoles ingresó el grupo de jinetes a la Capital. Esta iniciativa unirá Jujuy con Buenos Aires visitando los cabildos provinciales.

El grupo de jinetes que integra la denominada “Marcha de los Cabildos” ingresó a la Capital en horas de la noche de este miércoles.

El grupo integrado por más de veinte jinetes fue recibido por cientos de santiagueños que les dieron una calurosa bienvenida.

Cabe indicar que este jueves en horas de la mañana, frente al cabildo santiagueño, se realizò el acto central con el descubrimiento de una placa conmemorativa que traen los jinetes de la marcha.
Extraído de: http://www.lasfloresdigital.com.ar/

Comienza la marcha de los Cabildos
Artículo recogido del LAS FLORES DIGITAL.COM.AR
Este lunes a las 10 hs. con un acto en el Cabildo de Jujuy comienza el sueño de los jinetes de la Patria a Caballo que tratarán de llegar al Cabildo Nacional el próximo 25 de mayo a las 0 horas para conmemorar el bicentenario de la Patria
La cabalgata unirá los cinco cabildos que aún permanecen en pie y culminará en el de Buenos Aires, en homenaje al Bicentenario de la Revolución de Mayo. El recorrido estará a cargo del grupo La Patria a Caballo, integrado por nueve jinetes pertenecientes a asociaciones tradicionalistas de Ayacucho, Las Flores y Mar del Plata, que ya unió en otra marcha de conmemoración histórica en 2005, el Cabildo de Buenos Aires y la Casa de Tucumán. Los jinetes de nuestra ciudad son Ricardo Guerendiain, Jorge Guerendiain y Enrique Martinoli.
La cabalgata que sale este lunes del Cabildo de San Salvador de Jujuy pasará por los cabildos de Salta, Córdoba y Luján -también por la Casa histórica de Tucumán y por la Gobernación de Santiago del Estero, llegará a Buenos Aires el 25 de Mayo, para sumarse a los festejos de los 200 años de la Revolución de Mayo. En dos meses los jinetes recorrerán 1.840 kilómetros a través de las provincias hasta llegar a la Capital Federal. Lo harán siguiendo el trazado original de postas de correo y brindando charlas sobre la Revolución de Mayo de 1810 y sobre la historia de los cabildos.
La Marcha de los Cabildos fué declarada de interés cultural por las secretarías de Cultura de la Presidencia de la Nación y de la Provincia de Salta. También fue declarada de interés legislativo y de interés histórico municipal por los consejos deliberantes de Ayacucho y de Luján, respectivamente, y de interés municipal por las intendencias de Luján y de Las Flores.

NOTICIAS
El Senado entregó el Premio Sarmiento al folklorista Santiago Bértiz
El vicepresidente de la Nación, Julio Cobos, y el senador Rubén Giustiniani, recibieron al guitarrista y luthier este jueves, que fue distinguido y prometió a su vez seguir trabajando por la difusión del folklore argentino.
El folklorista Santiago Bértiz fue homenajeado con el premio Domingo Faustino Sarmiento: el vicepresidente de la Nación Julio Cobos, junto al senador Rubén Giustiniani, recibieron al músico este jueves, que fue distinguido y prometió a su vez seguir trabajando por la difusión del folklore argentino.
A continuación se realizó un acto en el Salón Belgrano de la Cámara alta organizado por la Dirección General de Cultura del Senado, junto a la Academia del Folklore de la República Argentina y la Academia del Folklore de Cuyo, en donde Bértiz fue homenajeado, a través de un video, por figuras de cancionero popular argentino como Víctor Heredia, Jorge Marziali, Jorge Viñas y los cantores de Quilla Huasi.

JACARANDA
El nombre científico de la especie (jacaranda) deriva de la voz guaraní jacarandá, palabra acentuada en la última sílaba.

Los jacarandás, jacarandaes, jacarandas, gualandayes o tarcos son un género de unas cuarenta especies de árboles y arbustos de la familia de las bignoniáceas. Típicos de la América intertropical y subtropical, que prosperan preferentemente en zonas con un buen régimen de lluvias, aunque pueden implantarse y prosperar en zonas más templadas.

Es Paraguay se lo conoce como "Caroa" o "Kaí jepopete" (por sus frutos en forma de castañuela)

Las variadas especies pueden alcanzar desde los 2 metros a los 30 metros de altura. La copa es poco densa y semeja un cono invertido.

Sus hojas son opuestas, compuestas, con folíolos pinnatisectos en muchas de las especies, pinnadas o simples en algunas pocas especies.

Florece dos veces por año, en primavera y otoño, produciendo inflorescencias racimosas de flores de color azul violáceo y forma tubular en algunas especies, como la famosa jacaranda mimosifolia, pero varía su color, hacia el rosado en algunas, y al blanco en unas pocas. Las flores permanecen largamente en el árbol. El fruto es una cápsula plana y leñosa, con dehiscencia circuncisa, de unos 5 a 7 cm de diámetro, multiseminada, lo que hace al genero jacaranda diferente a otras Bignoniaceae.

Su madera gratamente aromática es muy apreciada en ebanistería y carpintería, en especial para realizar laminados; a algunas de estas variedades se las denomina impropiamente "palo rosa". Lo mismo ocurre con la denominación "palo santo" que corresponde con más precisión al guayacán.

La decocción de las hojas del jacarandá tiene uso medicinal, como antiséptico y antibacteriano. La corteza es astringente, aunque no en dosis que admitan su uso industrial.

JUAN BAUTISTA AMBROSETTI Y EL FOLKLORE
Juan Bautista Ambrosetti nació en Gualeguaychú el 22 de agosto de 1865.
Antropólogo y etnógrafo, entre otras cosas, fue el iniciador, el el país, de la exploración arqueológica con sentido científico y el primero en realizar estudios sistemáticos del folklore nacional.
Dentro de las obras de Ambrosetti, se incluyen trabajos sobre supersticiones y leyendas.
Fue pionero en el estudio del folklore nacional y en utilizar ese término en su estricto sentido.
La Universidad de Buenos Aires lo distinguió en 1910, con el grado de Doctor Honoris Causa.
Falleció en Buenos Aires el 28 de mayo de 1917.
Durante el Primer Congreso de Folklore realizado en Buenos Aires en 1960, se le acordó el título de
PADRE DE LA CIENCIA FOLKLORICA ARGENTINA.
Casualidad o no, Juan Bautista Ambrosetti nació un 22 de agosto, Día Mundial del Folklore.

MAROTE CHAQUEÑO
Es una danza que posee melodía propia, que no tiene copla (letra).
Dice Rubén Pérez Bugallo (quien la vió bailar en los departamentos salteños de Metán y Anta), en la revista de folklore "De Mis Pagos" (diciembre del 2000): "...Un detalle importante para resaltar es el que atañe a la intoducción, cuya cantidad de compases no está fijo de antemano como en todas las danzas que se bailan espontáneamente. Los músicos la prolongan todo lo que sea necesario hasta ver una cantidad razonable de participantes dispuestos a iniciar la danza en cuyo caso recien mandan ¿Adentro...!.
En la segunda parte, en cambio, la introducción no resulta necesaria en absoluto, de modo que muchos ejecutantes la omiten..."