22 de Noviembre
Día de la Flor
Nacional
"El Ceibo"

La flor de ceibo, conocida también como seibo, seíbo o bucaré, se la declaró flor nacional argentina por Decreto del Poder Ejecutivo de la Nación Nº 138474/42 (23 de diciembre de 1942).

Es un árbol originario del litoral argentino y uruguayo (donde también es flor nacional).  Crece en las riberas del Paraná y del Río de la Plata, también se la encuentra en Brasil y Paraguayo en zonas cercanas a ríos, lagos y zonas pantanosas. Pertenece a la familia de las leguminosas.

El ceibo es un árbol que no alcanza gran altura y que tiene un follaje caduco de intenso color verde con un tronco retorcido, de  raíces sólidas y adecuadas al suelo acuoso donde crece. Su madera, blanca amarillenta y muy blanda, se utiliza para fabricar algunos artículos de peso reducido. La flor es grande y de un rojo carmín y se la utilizan para teñir telas.
Para leer la leyenda del ceibo ir a "Creencias-Mitos y Leyendas

La “Marcha de los Cabildos” pasó por San Miguel de Tucumán
Las autoridades descubrieron una placa en la Plaza ubicada en Congreso y Crisóstomo Álvarez
La histórica ciudad recibió a “La Marcha de los Cabildos” integrada por gauchos bonaerenses que recorren el país en el marco de los festejos del Bicentenario de la Revolución de Mayo.
La Casa Histórica y la Plaza de los Congresales fueron los escenarios del acto organizado por la Municipalidad capitalina y el Ente Cultural de la provincia, representados en cada caso por el Secretario de Gobierno municipal Marcos Díaz y Mauricio Guzmán.
“En esta ceremonia se le rinde homenaje a una marcha histórica que unirá diferentes provincias del país, desde Jujuy hasta llegar el 24 de Mayo al cabildo de Buenos Aires”, explicó Marcos Díaz.
Las autoridades descubrieron una placa en la Plaza ubicada en Congreso y Crisóstomo Álvarez, en honor a la Marcha de los Cabildos, y a los hombres y mujeres de la Revolución de Mayo. “La historia inmortaliza a los hombres por los hechos que protagonizan para hacer grande la tierra en que nacieron y honrar la identidad de sus orígenes” es la leyenda que se puede apreciar en la placa.
La ceremonia culminó con la interpretación de la obra teatral “Latidos de Libertad” que recrea momentos anteriores y posteriores a la revolución que dio nacimiento al primer gobierno patrio.
“La Marcha de los Cabildos” tiene como objetivo unir cinco cabildos históricos y prevé recorrer 1.840 kilómetros durante 66 días, brindando charlas sobre la Revolución de Mayo.
Los jinetes y sus caballos partieron del cabildo jujeño el 22 de marzo y en su hoja de ruta figuran los cabildos de Córdoba y Luján, además de la Casa Histórica de Tucumán y la Municipalidad de Santiago del Estero.

Ademas, estuvieron presentes legisladores de la provincia de Tucumán.

El loncomeo
Es una danza grupal de origen mapuche, propia del suroeste argentino, que se baila principalmente con movimientos de cabeza. Su nombre resulta de la composición de dos voces: lonco, que significa: cabeza, y meu, que quiere decir: bajar. Acompañada por la expresión musical que también lleva ese nombre y que se ejecuta por medio de cajas y cuernos, la danza consiste en correr, saltar, agacharse, erguirse con movimientos pantomímicos de la fauna regional, mientras se mueve fuertemente la cabeza. Es frecuente su realización como parte de ceremonias rituales de índole religiosa, en la que los participantes practican una suerte de desafío a la resistencia física, resultando vencedor el que permanece más tiempo en pie.

Llegó a Santiago “La Marcha de los Cabildos”
Pasadas las 20:30 de este miércoles ingresó el grupo de jinetes a la Capital. Esta iniciativa unirá Jujuy con Buenos Aires visitando los cabildos provinciales.

El grupo de jinetes que integra la denominada “Marcha de los Cabildos” ingresó a la Capital en horas de la noche de este miércoles.

El grupo integrado por más de veinte jinetes fue recibido por cientos de santiagueños que les dieron una calurosa bienvenida.

Cabe indicar que este jueves en horas de la mañana, frente al cabildo santiagueño, se realizò el acto central con el descubrimiento de una placa conmemorativa que traen los jinetes de la marcha.
Extraído de: http://www.lasfloresdigital.com.ar/

Comienza la marcha de los Cabildos
Artículo recogido del LAS FLORES DIGITAL.COM.AR
Este lunes a las 10 hs. con un acto en el Cabildo de Jujuy comienza el sueño de los jinetes de la Patria a Caballo que tratarán de llegar al Cabildo Nacional el próximo 25 de mayo a las 0 horas para conmemorar el bicentenario de la Patria
La cabalgata unirá los cinco cabildos que aún permanecen en pie y culminará en el de Buenos Aires, en homenaje al Bicentenario de la Revolución de Mayo. El recorrido estará a cargo del grupo La Patria a Caballo, integrado por nueve jinetes pertenecientes a asociaciones tradicionalistas de Ayacucho, Las Flores y Mar del Plata, que ya unió en otra marcha de conmemoración histórica en 2005, el Cabildo de Buenos Aires y la Casa de Tucumán. Los jinetes de nuestra ciudad son Ricardo Guerendiain, Jorge Guerendiain y Enrique Martinoli.
La cabalgata que sale este lunes del Cabildo de San Salvador de Jujuy pasará por los cabildos de Salta, Córdoba y Luján -también por la Casa histórica de Tucumán y por la Gobernación de Santiago del Estero, llegará a Buenos Aires el 25 de Mayo, para sumarse a los festejos de los 200 años de la Revolución de Mayo. En dos meses los jinetes recorrerán 1.840 kilómetros a través de las provincias hasta llegar a la Capital Federal. Lo harán siguiendo el trazado original de postas de correo y brindando charlas sobre la Revolución de Mayo de 1810 y sobre la historia de los cabildos.
La Marcha de los Cabildos fué declarada de interés cultural por las secretarías de Cultura de la Presidencia de la Nación y de la Provincia de Salta. También fue declarada de interés legislativo y de interés histórico municipal por los consejos deliberantes de Ayacucho y de Luján, respectivamente, y de interés municipal por las intendencias de Luján y de Las Flores.

NOTICIAS
El Senado entregó el Premio Sarmiento al folklorista Santiago Bértiz
El vicepresidente de la Nación, Julio Cobos, y el senador Rubén Giustiniani, recibieron al guitarrista y luthier este jueves, que fue distinguido y prometió a su vez seguir trabajando por la difusión del folklore argentino.
El folklorista Santiago Bértiz fue homenajeado con el premio Domingo Faustino Sarmiento: el vicepresidente de la Nación Julio Cobos, junto al senador Rubén Giustiniani, recibieron al músico este jueves, que fue distinguido y prometió a su vez seguir trabajando por la difusión del folklore argentino.
A continuación se realizó un acto en el Salón Belgrano de la Cámara alta organizado por la Dirección General de Cultura del Senado, junto a la Academia del Folklore de la República Argentina y la Academia del Folklore de Cuyo, en donde Bértiz fue homenajeado, a través de un video, por figuras de cancionero popular argentino como Víctor Heredia, Jorge Marziali, Jorge Viñas y los cantores de Quilla Huasi.

JACARANDA
El nombre científico de la especie (jacaranda) deriva de la voz guaraní jacarandá, palabra acentuada en la última sílaba.

Los jacarandás, jacarandaes, jacarandas, gualandayes o tarcos son un género de unas cuarenta especies de árboles y arbustos de la familia de las bignoniáceas. Típicos de la América intertropical y subtropical, que prosperan preferentemente en zonas con un buen régimen de lluvias, aunque pueden implantarse y prosperar en zonas más templadas.

Es Paraguay se lo conoce como "Caroa" o "Kaí jepopete" (por sus frutos en forma de castañuela)

Las variadas especies pueden alcanzar desde los 2 metros a los 30 metros de altura. La copa es poco densa y semeja un cono invertido.

Sus hojas son opuestas, compuestas, con folíolos pinnatisectos en muchas de las especies, pinnadas o simples en algunas pocas especies.

Florece dos veces por año, en primavera y otoño, produciendo inflorescencias racimosas de flores de color azul violáceo y forma tubular en algunas especies, como la famosa jacaranda mimosifolia, pero varía su color, hacia el rosado en algunas, y al blanco en unas pocas. Las flores permanecen largamente en el árbol. El fruto es una cápsula plana y leñosa, con dehiscencia circuncisa, de unos 5 a 7 cm de diámetro, multiseminada, lo que hace al genero jacaranda diferente a otras Bignoniaceae.

Su madera gratamente aromática es muy apreciada en ebanistería y carpintería, en especial para realizar laminados; a algunas de estas variedades se las denomina impropiamente "palo rosa". Lo mismo ocurre con la denominación "palo santo" que corresponde con más precisión al guayacán.

La decocción de las hojas del jacarandá tiene uso medicinal, como antiséptico y antibacteriano. La corteza es astringente, aunque no en dosis que admitan su uso industrial.

JUAN BAUTISTA AMBROSETTI Y EL FOLKLORE
Juan Bautista Ambrosetti nació en Gualeguaychú el 22 de agosto de 1865.
Antropólogo y etnógrafo, entre otras cosas, fue el iniciador, el el país, de la exploración arqueológica con sentido científico y el primero en realizar estudios sistemáticos del folklore nacional.
Dentro de las obras de Ambrosetti, se incluyen trabajos sobre supersticiones y leyendas.
Fue pionero en el estudio del folklore nacional y en utilizar ese término en su estricto sentido.
La Universidad de Buenos Aires lo distinguió en 1910, con el grado de Doctor Honoris Causa.
Falleció en Buenos Aires el 28 de mayo de 1917.
Durante el Primer Congreso de Folklore realizado en Buenos Aires en 1960, se le acordó el título de
PADRE DE LA CIENCIA FOLKLORICA ARGENTINA.
Casualidad o no, Juan Bautista Ambrosetti nació un 22 de agosto, Día Mundial del Folklore.

MAROTE CHAQUEÑO
Es una danza que posee melodía propia, que no tiene copla (letra).
Dice Rubén Pérez Bugallo (quien la vió bailar en los departamentos salteños de Metán y Anta), en la revista de folklore "De Mis Pagos" (diciembre del 2000): "...Un detalle importante para resaltar es el que atañe a la intoducción, cuya cantidad de compases no está fijo de antemano como en todas las danzas que se bailan espontáneamente. Los músicos la prolongan todo lo que sea necesario hasta ver una cantidad razonable de participantes dispuestos a iniciar la danza en cuyo caso recien mandan ¿Adentro...!.
En la segunda parte, en cambio, la introducción no resulta necesaria en absoluto, de modo que muchos ejecutantes la omiten..."

ALGUNAS PALABRAS GAUCHAS
AVIAO: El que es dueño de algo.

BOLADA: Oportunidad para hacer alguna cosa.

BOMBIAR: Espiar.

BUEY CORNETA: Buey con un solo cuerno.

CALAMACO: Poncho ordinario y corto.

CIMBRON: Sacudón.

CHARABON: Pichón de avestrúz que no emplumó.

CHUSMA: Entre los indios: las mujeres, los niños y los viejos.

DAÑO: Brujería.

EMBRETAR: Encerrar.

ESTRICOTE: Sin miramiento.

GRULLO: Dinero.

GUAYACA: Bolsa de cuero para la plata y el tabaco.

HACERSE EL POLLO: Hacerse el inocente.

HUINCA: El hombre blanco, según los indios.

INFIEL: Indio no cristiano.

JEDETINA: Olor feo.

LATA: Sable.

LENGUARAZ: El que sabe el idioma indio (traductor).

LLORONAS: Espuelas de rodajas grandes.

MALICIAR: Sospechar.

MATACO: Armadillo, peludo, mulita, quirquincho.

PAMPA: Indio araucano.

RASTRILLADA: Camino abierto por el paso de los animales.
REYUNO: Caballo que pertenecía al gobierno.
TAPE: Indio y todo hombre bajo de hombros anchos.
ZAFARRANCHO: Desorden.

MARCELO SIMON
Un apasionado del folklore, que actualmente es director de La Folklórica (FM. 98.7)
Marcelo Simón (66 años), lleva más de dos tercios de su vida dedicados a la radio y a la televisión.
En su Córdoba natal aprendió todos los secretos de la radio.
Ya en la Capital Federal fue presentador y conductor de reconocidos programas, uno de ellos fue "Voces de la Patria Grande".
La prolífera trayectoria y sus conocimientos lo llevaron, entre otras cosas, a la dirección de Radio Municipal.
En el año 2004 fue designado director de La Folklórica (FM. 98.7), perteneciente al grupo de Radio Nacional.
En una nota que se le realizara, comentó Simón que al asumir la dirección, lo único que tenía de folklore la emisora, era el nombre.
Hacía falta un cambio y ese cambio llegó de su mano, para convertir a  La Folklórica, en la radio de mayor audiencia en su temática.
N de R: Es lamentable que la emisión de La Folklòrica no se pueda captar con facilidad en el Gran Buenos Aires. Aconsejamos su sintonía por internet.

MUJERES VESTIDAS DE PAISANOS? ... ¡JAMAS!
No es novedad que la ausencia de varones, principalmente entre la gente mayor, dificulta la formación de parejas (hombre-mujer) en los grupos de danzas y que eso obliga, en muchas ocasiones, a bailar entre mujeres, cosa que en las clases y en las peñas, se ve como algo normal, pero que no debería serlo.
Nuestras danzas folklóricas, representan un juego de conquista del hombre para con la mujer y ya eso lo dice todo.